Press / 媒體報道

  • 温总理说过 – 转载 My dear friends, 温总理说过: 一个很小的问题,乘以13亿,都会变成一个大问题; 一个很大的总量,除以13亿,都会变成一个小数目。 现在我们要说: 一点很小的善心,乘以13亿,都会变成爱的海洋; 一个很大的困难,除以13亿,都会变得微不足道。 让这句话变成我们抗震救灾的口号吧!在伸出您的手帮助灾区人民的同时,请将这句话转发到您所在的每一个群里,谢谢! 总理不哭,你不是一个人在战斗 总有一种哭泣让我们泪流满面。 我一直希望看到一次总理的笑,我想看到一个共和国总理人性的一面,但是我从来没有在电视上见过他笑,这次看到他流泪了。 我一直拒绝感动。年初冰雪之难,他八天之内三赴江南,我没有感动,那是职责所在。他钻进卧铺客车问候乘客,我没有感动,那无安全之虞。这次四川汶川强震,在赶往灾区的飞机上,在临时搭建的帐篷里,他讲话,我没有感动,这是一国总理应该做的。 我就一句话,是人民在养你们,你们自己看着办。当他对官兵说这句话的时候,我没有感动。一个共和国总理该有这样的果敢毅然。 千方百计进去,早一秒钟进去就可能救活一个人。当他对官兵说这句话的时候,我没有感动。一个共和国总理该有这样的民生情怀。 挺起不屈的脊梁,这七个字是他去年在云南普洱地震灾区的黑板上写下的。现在,他向遇难者遗体鞠躬。 我看到他的脊背有点不堪了。 他憔悴了。 他消瘦了。 他是一位近七十岁的老人了。 我们谁愿看到,一个父辈一样年纪的老人,这个时候出现在余震不断的地方。 他对都江堰的百姓说,现在正在下雨,天气又冷,大家要吃苦了,但坚持一下,过一段时间情况就会好转的,大家就可以回家了。 雨淋湿了他的头发。 雨淋湿了他的衣裳。 这个时候,我感动了。 党说,一切以人民利益为着眼点,为出发点,为落脚点,现在,他踩着泥泞,上了瓦砾堆。共和国总理现在的落脚点在废墟上了。 他摔倒了。 一个现场转播的记者网友说,如果你现在看见老爷子的样子,你马上就会哭。 他的手臂受伤了。 他把医生的手推开了 他哽咽了。泪从他的眼里流出来了。 他看到抢险人员正在解救两名困在废墟下的孩子时,他流泪了。 他说,我是温家宝爷爷,孩子们一定要挺住,一定会得救。 我看到了他的忍耐,我看到了他的悲悯,我看到了他的情义,一个共和国儿子对他的人民的血肉真情。人民称他老爷子,这是他应得的尊重,这是他应得的荣光。 总有一种哭泣让我们泪流满面。 一切想着人民,一切为了人民,一切为人民的利益而工作。这是他说的。他也是这样在做。总理不哭。你的人民做你不屈的脊梁,天大的灾难,我们一起扛。 天变不足畏。 天若有情天佑华夏。 08年是不平凡的一年,08年也是奥运年 我们的祖国遇到了前所未有的困难 08雪灾,台独跃跃欲试,达赖企图分裂祖国 西方媒体制造藏独虚假新闻,反对北京奥运会,他们想让中国对经济危机买单。 火车脱轨,两种疫情的扩散,如今老天爷又给我们开了一个大玩笑,汶川发生了7.8级大地震,整个中国都在震颤。中华民族曾经遇到过无数的困难, 中国人从未倒下,今天,我们作为中国儿女,应该用我们的实际行动共同渡过难关,团结一心,让所有人看看中国人的团结与力量,做好自己的事情, 祝福我们的祖国会好起来,祝福2008 北京奥运会成功。 献给坚强的中国人: 当风雪阻断归路, 我们彼此取暖! 当主权面对挑战, 我们亮出利剑! 当圣火遭遇屈辱,我们义无反顾! 当病毒吞噬生命, 我们用爱弥补! 当列车冲出轨道, 我们竭诚互助! 当震撼撕裂大地, 我们开山辟路! 勇敢面对磨难,挺起中国人的脊梁! 加油,同胞! 加油,中国! ( 看到此文的每一个中国人,请转发你的每一个朋友,每一个群,让我们携起手来共度难关。) eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) check this site
  • 賑災小故事之「人間菩薩」 請捫心自問,如果您是他,您會做得到嗎!? 他,替煤餅廠送煤為生,一百斤才賺2元運費…. 他,看到電視中受災的人們,他捐出了11000元…. 5月14日早上,四川汶川大地震後,新市南昌社區辦事處走來了一位有 些佝僂的老人,他掏出了1000元現金和一張萬元支票,表示要捐獻給四川汶川受災群眾。 他就是家住新市的78歲老人陸松芳,平時以拉煤餅為生,收入微薄。拉 煤餅老人捐出了一萬元在新市引起了轟動,街談巷議,一傳十,十傳百,一時傳為美談。 5月19日,記者尋訪這位元善良的老人。沒有電話,沒有聯繫方式,只 知道他在煤餅廠送煤。幾經周折,終於在德桐公路雁魚蕩橋東堍1號的煤餅廠中,找到了正在忙碌的他。製作煤餅的小作坊內,機器聲「哢喳」作響,幾乎聽不到人 說話的聲音。一位佝僂的老人正在往一輛手推車上裝煤餅。 「我要裝煤餅的……」當記者提出要採訪他時,陸松芳顯得有些遲疑。這時邊上的幾位工友走上來,開始幫他裝車。在一間傳達室裡,陸松芳坐了下來。這是一位矮小的老人,佝僂著腰,雙腿由於長期拖板車顯得有些羅圈腿,兩隻手更是 因沾滿了煤屑而一片烏黑,但一雙眼睛卻閃現出近乎兒童般溫暖天真的眼神。 陸松芳是新市厚皋村人,養育有一子一女。20多年來,陸松芳一直都以 拉煤餅、送煤餅為生。雖然今年已經78歲,但老人身子骨還是很好,雖然子女多次都勸告他回家享享清福,他卻堅持自食其力。陸松芳告訴記者,在看到電視中關於四川汶川大地震的實況後,他的心揪起來了。「罪過啊,這麼大的災難,死了那麼多人,看到後來我都看不下去了,還有那些正在讀書的小把戲,就這麼被壓在那 裡了。」陸松芳說。 第二天上午,陸松芳老人在拉煤餅的間隙,拿著平時省吃儉用的1000 元現金和一萬元的支票,步行來到了新市鎮南昌社區辦事處,表達了要為四川汶川災區捐款的原望。社區工作人員都瞭解他賺錢不容易,都是流汗換來的,對他說:「捐款助人是善舉,但也要根據自己的能力。你的錢賺來不容易,可以少捐點。」 但老人說:「我看見地震中那些受災的人,他們都是我們中國人,我們都好比是哥哥、兄弟。現在這個兄弟出事了,沒有飯吃了,而我這個哥哥身邊還多一碗飯,我是不是該把這碗多出來的飯給他吃呢?」真是說多簡單就有多簡單,社區工作人員被感動了。由於此次捐款不受理現金外的支票,陸松芳又走到了銀行,排隊將萬元支票兌換成了現金,然後再返回南昌社區,將萬元再次送到了社區工作人員手中。 門衛金阿浩在一邊說,陸松芳真是一個心善的人,他的錢賺來不容易,送煤餅這個活又髒又累,每百斤送到對方那裡按照路程遠近收費2至3元。一車煤餅大約在350公斤到400公斤,一般陸松芳一天下來可以送上兩至三趟,收入在 40元左右。「不管是颳風下雨,下雪或者夏天高溫季節,這個活是沒法中斷的。」金阿浩告訴記者。 說話間,工友替老人將拖車裝滿了,老人要出發了。從這裡到新市鎮,一路要走上十多里路,還要輾轉送到每戶小吃店。老人顯得有點急衝衝的。出門就是一個上坡,一步,兩步,老人用力地拖著板車爬坡,遠遠地,看見他在坡度最高的 地方歇力,準備上雁魚蕩橋的第二個斜坡。 記者從當地人們口中瞭解到,陸松芳老人一直以來都在做好事。在年初的那場大雪災中,他自己當場掏出了1200元,購買了60把鐵鍬,向路人表示,誰願意為大家鍬雪掃路,可以自己來取鐵鍬,用完後就歸他使用。 建造新市大橋時,老人捐助了600元,他收入微薄,勤勞工作,卻不忘 社會責任, 陸松芳老人的義舉感動著每一個人。   eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) cheap essay writing service
  • NYCOS President receives top Honors With sincere honor, the Editor is proud to share a piece of good news regarding our president, Mr. Ch Chu to our friends and members of the Board. As reported by the January 16, 2008’s issue of the Real Estate Weekly, Mr. Chi Chu received top honors from The Real Estate Board of New York (REBNY) ...
  • 十二月的喜悅 – 新戲迷 紐約梨園社在下城丕士大學演出了兩台好戲。在十二月的嚴冬,帶來了一片喜悅。美東的戲迷們享受了兩天一流的演出。第一天白蛇傳(金. 斷. 雷),第二天擋馬及龍鳳閣。 我這個新戲迷,兩天聽到的都是老戲迷連番‘過癮‘的 讚美聲。有從費城及華府專程來聽李淑媛老師的;也有遠道來自波士頓、康省、新澤西及長島,不辭長途車勞苦,呼朋喚友,一家老小來下城看戲的。也有不少老外;有些擔心他們會不能接受,或許會中途離去。結果卻一個個全神貫注,被台上精釆的演出吸引,更被觀眾陶醉享受的氣氛所感染。筆者好奇問了數位紅鬚綠眼;一致認為服裝漂亮、化粧特出、演出精釆、音樂悅耳,是難能可貴的奇妙經驗。一位 洋大漢還想把太師李良鎗弊呢。 八日及九日這兩天雖然比較寒冷,但可喜天色 晴朗。我的女兒和女婿從未看過京戲,這回應老爸及老媽的懇請,勉為其難地陪兩老看戲一天。我考慮第二天純是唱功戲的宮庭政治,比較枯燥;不及第一天人蛇愛情傳奇,來得感人有意思。對新婚燕爾的一對,會容易接受。於是他倆就和兩老會合於丕士,看全本白蛇傳。一個中文字也不懂的土生土長的兩個年青人,居然看得津津有味。他們認為游湖,以抽象的手法,令觀眾憑想像,看到雨中乘舟的一對,初次邂逅互相愛慕對方的戀情之萌生。詩情畫意,充溢舞台。金山寺的熱鬧,斷橋的載歌載舞、飽含愛恨交錯的張力。至此,浪漫愛情故事應臻高潮。壓軸的祭塔好像有些反高潮。他們認為長達二十多分鐘的白娘子清唱往事太長了。可是薛亞萍老師一段張派反二簧,令老戲迷黃庚教授,隨著曹祥生的京胡, 以摺扇時而擊掌,時而凌空虛打;手之舞之、足之蹈之,此中樂,不足為外人道也。連我這個新戲迷也不自覺地東施效顰,以掌擊腿,而且跟著台上的白娘娘”兒的父許香願娘受折磿”無端地唱出口。此刻,恨不能引吭高歌,一吐為快,那才’過癮’呢。 兩位年青人又表示同一個故事,卻有三條白蛇,兩條青蛇,兩個許仙;而許仙的歌唱,前後音調又明顯地不同,覺得新鮮,有些不可思議。但他們讚同所選的演員,恰恰附合故事發展的三個段落。李淑媛前段的嬌艷端莊,後段的剛烈武打;關靜蘭的成熟,對許仙的愛恨交織,纏綿的唱腔,優美的舞蹈身段,都能表現女性生死與共,至死不渝的愛。十七年後,薛亞萍思念愛子, 追憶往事的無奈;都適如其份。至於前面羅冰的許仙,以老生唱腔,顯出許的老成君子;後面溫宇航的傳統小生演繹,展現溫柔憨厚的一面。最令人驚艷的,應是戴軍的小青;佻皮精靈, 觀眾都詫異他本人原來竟是一位粗線條的漢子! 牡丹雖好,還需綠葉扶持。李迎春的青妹,配合白娘子和許郎,舞出一幅又一幅千姿百態的優美構圖。 第二天觀眾比第一天還要多。看完這一天大戲的戲迷,眾口同聲互告盛況空前。在同一天聽關靜蘭、薛亞萍、康萬生、孫興珠和何威同台演出全本龍鳳閣、同感三生修到,恐怕在今時今日的中國,亦不會有這大卡士。生、旦、淨分庭抗禮;二進宮一人接一句地唱,旗鼓相當,合拍悅耳,節奏明快爽落,聽出耳油。筆者一位平生第一次看京戲的廣東朋友,特別欣賞康老師。康先生一亮相,大老倌鎮壓全場、攝人眼神的氣派,一下子把她吸引住了。康先生的調子 很高,聽何威老師和他的對唱,一點不吃力,感覺很舒服。孫興珠老師在大保國的唱腔,又是另一種味道。一言以貫之,就是’過癮’。 這次演出,服裝華麗,製作認真。一進入劇場,就覺得有氣派。丕士劇場維持秩序的工作人員,把場面控制得井井有條,讓我們可以安心地全神貫注享受台上的演出,可謂功德無量。台上文武場齊備,兩位操琴的琴師曹祥生和吳亮,特別賣力;使出渾身解數,博得掌聲不少,觀眾齊呼’好琴’、’好京胡’之聲不絕於耳。 筆者一直不看好第二天的戲,雖然這是我從兒時就印象甚佳的戲。我以為這是一齣唱功 戲,動作不多,情節也不外是宮庭斗爭;幾個演員在台上唸道白,對唱一番,恐怕不懂戲的外行尤其是好奇而來的洋人觀眾,會感到枯燥乏味,難以接受。誰知後來得到的回應卻是:第一天好看,第二天更精釆。可見觀眾的眼睛是雪亮的:只耍製作認真,演員好,音樂好,有字幕幫助理 解劇情,觀眾就會被吸引,就能入戲,就會欣賞。連我那一位原本對京劇抗拒的賢內助,也不自覺地跟著台上哼唱了兩句呢! 雖然自封新戲迷,其實對國劇的喜好也有一段淵源。先父一生只有三好:麻將、煙草、京戲。兒時他領著我們兄弟二人,到荔園聽于占元領導的小京班。今日成名的洪金寶、成龍、元彪和元奎等都是團員。那時我喜看文戲如甘露寺、宇宙鋒等等。家中聽老唱片,先父常聽的是 文昭關、二進宮。”李艷妃坐昭陽自思自想…懷抱著幼主爺把國執掌….為什麼恨天怨地頰帶 惆悵所為那粧?… 太師爺忠良!…” 等唱句,原來己深深烙在腦海中。這回聽熟悉的戲,勾 起了舊日記憶。思念父親的音容,感慨良深。以前為謀生計,一直遠離自己喜愛的京劇,現 今退休賦閑在家,有幸聽到兩台好戲,誠人生一樂事也。 eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) write my paper in http://writemypaper4me.org
  • 黃庚教授的詩及散曲 本社 – 轉載 本社在一篇<兩位教授的幽默>一文, 曾登載黃庚教授的<楚天遙帶過清江引>散曲一闕。 現趁本社演出白蛇傳的機緣, 徵得黃老同意, 載錄大作散曲兩首。乃黃老專為李淑媛及薛亞萍而作的。 <其一> 殿前歡(又名鳳引雛)( 雙調) 贈淑媛 眾皆誇。李門數代俱名家。淑媛藝譽揚白下。久展才華。  投師竟找咱。真不怕。玉蘊先生罵。老母說閒話。出身門裏。跟他學啥? 註: (一) 白下, 晉唐南京舊名。 (二) 玉蘊,乃表演藝術家吳素秋女士中華戲校時所用之名,淑媛 乃吳女士之入室弟子。 (三) 先生,內行對授業老師之專稱,無分性別均稱先生。 (四) 老母,淑媛之令堂李硯秀女士(李萬春夫人) ,一代名伶,能 戲甚多,所演各派及本戲劇目之夥,一時無兩。 (五) ‘門裹出身’ 梨園界術語,意為演員非在科班坐科學戲,而由 內行家長自行或延師教授者。 <其二> 寨兒令(越調) 製小令贈亞萍 亞萍為君秋嫡傳弟子,從余共同研習京劇源流,表演 理論,謙敬以師稱余,實不敢當。然振興京劇為余素志, 又 亞萍為當代八大名旦之首,足傳張派薪火,故願與之共同研討。憶華年。受親傳。張門立雪在人先。藝震宇寰。名旦頭班。海外地天寬。它山石可攻堅。百鍊青更勝藍。稱師實不敢。顯然我高攀。看。愚下有榮焉。 黃老有古君子之風。乃今之才子,又是博學強記人所共知的學者。於詩詞及曲藝, 造詣之高深,今日碩果僅存,無人可及。側聞近年前往北京,商洽出版其手抄本<一瓶齋 詩稿>、<一瓶齋散曲>及<菊壇吟草>。在不久的將來,可以閱讀到。我們期待之餘,先在 這裹引詩三首及散曲三闕,以饗網友,一睹為快。 詩三首: (其一) <登山遇雨> 雨住雲忙不肯停,淡霞橫抹翠峰青。  西山有意隨雲去,留戀夕陽未忍行。 (其二) <十斗> 余十指皆斗,友人謔呼余為’ 黃十斗’ ,可謂謔而虐矣!  南朝靈運特張狂,猶遜陳思升斗量。為解宓妃洛水怨,貸他兩指更何妨。 註(一) 南朝宋謝靈運云天下共有才一旦,曹植獨佔八斗,彼自得一斗,天下共分一斗。 (二) 唐李商隱詩 <可歎>:’ 宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才’ (其三)<地行仙> 不煉黃金不煉丹,地行自在懶登天。呂巖點度猶玩世,暗笑吳剛瓊宇寒。 散曲三首: (其一) <撥不斷(雙調)> 酒一甌,釣詩鉤,有時更作掃愁帚。得句微醺早忘憂,對酌獨飲皆消受。杜康真吾友。 (其二) <駐馬聽(雙調) 觀’ 別姬’ 有感> 叱吒聲歇,垓下空餘碧血寒。雙雙了斷,八千子弟無一還。英雄何必苦糾纏,可歌可泣烏江岸。似雲煙,而今非楚亦非漢。 (其三) <塞鴻秋(正宮可入仙呂、中呂) 行樂及時> 浮沉世事林林總。功名榮辱今方懂。林泉枉憶當時寵。白頭 莫道陣前勇。明朝又一朝。有酒今朝用。點滴不到劉伶冢。 黃老為人豁達無求,待人以誠,從不得罪於人。深得後生小輩如編者之敬重。願意 追隨左右,常聆教益。他的崇尚自然,澹然處世,不務功名,應是老莊信徒。生平喜戲曲, 精音律,尤嗜杯中物,劉伶、杜康再世,當之無愧也。 eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) buy essays online cheap
  • 全本《白蛇傳》2007年版 – 轉載 藝術構思理念說明﹕ 全劇主題曲; 「凄美愛情白蛇傳,千年演繹幾百回, 君可知— 慷慨愛,忘我愛,無私愛, 終極之愛卻是給 問世人— 孰能識得此苦味? 且看那峨嵋山上小蛇仙, 甘冒這天下大不諱, 皆因為戀許仙,誓不反悔, 演出了此齣悲劇,催人酸淚。」 主題立意﹕ 人的愛很難用天秤平量,愛的相方也很難以同一標準去要求對方。愛——不能用公平來衡量。愛的終極乃是給,是付出,是決不自私的。 白素貞遇許仙,一見鐘情。她愛許仙老實、憨厚、一表人才。可是她的愛不被正統社會或仙家法理所認同,於是她被上界咒罵、折磨、打擊;也被許仙懷疑、猜忌;甚至也讓小青灰心而欲離棄,但這一切都讓白蛇無私的付出,不惜生命追求愛的行為所戰勝。試看!她衝往仙山盜草,與力量絕對懸殊的神界拼死搏鬥,苦口婆心對自己真愛的闡述,情真意切的勸慰和相求,好不容易換來了愛巢,又被上界毀於一旦,自己被困雷峰塔而一世受難。這樣辛苦的愛,這樣累的愛,這樣把生命都搭上的愛,完全是忘我而無私。面對這樣一種愛,在今天是非常值得頌讚的,因為人類社會太缺少這種只有給,只有付出的愛了。07年版的白蛇傳,希望能將這種大愛精神,獻於今天的社會和世界,讓人們更多的去認識,去思想——愛的真諦。 全劇場序結構﹕ 序﹕主題曲(出山,白、青二蛇出山,可用特技) 第一場﹕遊湖 僅表演愛的相遇,愛的形象,愛的生命力,白蛇與許仙邂逅相愛,(枝蔓全刪除)同時表達出愛的形象,“斷橋未斷”景和腔。以柳絲的綠示愛的燦爛,青翠和生命力。 第二場﹕結親 1.一對燈籠,一把雨傘,一段音樂,引出新人過場。(以示白許成親,雨傘為媒。用瑩光粉特技) 2.神仙世界的畫面,一段畫外音,表示干涉,僅兩個畫面。 第三場﹕酒變(三個小段) 1.法海警告許仙 2.許仙勸酒,白素貞顯形,許仙暈死 3.白素貞為愛去崑侖山盜草 第四場﹕盜草(一段崑曲) 守山,行路,求草,奪草,贈草。全部情節表演在一段崑曲中,連唱帶演一氣呵成。 第五場﹕上金山 一段默劇,表現許仙猜疑、忐忑、心悸並猶豫。一聲“隨我來”以示步入法門。 第六場﹕金山寺 三個動作以示白決不放棄愛的信念和權利,乃至以生命相搏的至誠至愛精神。 求﹕弱小異類對上天法界苦苦哀求,對其愛的認同。 沖﹕面對森嚴壁壘的法界世界,金湯磐石般的金山寺院,白不顧一切地衝入尋求己愛。 戰﹕上界威嚴欲收白蛇,白拼死一戰,以極弱小的異類力量挑戰大千世界的法力無邊。白對己愛追求已抵最高境界。感動了小青、許仙和小和尚。雖身心交瘁,遍體鱗傷,換來了小和尚放走許仙的行為。 第七場﹕斷橋 白素貞對愛情理念的全部剖析和闡述,苦口婆心贏回許仙的真愛,小青熱情的感傷。重拾愛窩。生子以示愛的延續。 第八場﹕合缽 重建的家院再次被摧毀,被囚雷峰塔千年,白素貞回答“值”。 第九場﹕毀塔 許仙的悲,小青的義,許子的愛 1.許仙在塔前與兒同憶白的愛情付出。 2.小青來救白姐,愛的擴展“西湖水乾,雷峰塔未倒” 3.許仙與許子攜手以血薦妻、母。撞倒石碑,雷峰塔轟然倒地,一曲大愛讚歌,頌揚千年的經典劇作——白蛇傳。 eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) The trent, is not esteemed www.pro-academic-writers.com/ a town of very great.
  • A New Opera Production Is Coming Soon!! (11-17-2007) A few of my American friends who had never been exposed to Peking Opera came to the June 24, 2007 performance at Flushing Town Hall.  After the show, one by one they all assured me that they had enjoyed the show immensely.  In fact, Martin J. told me that he liked it so much that ...
  • 《僑報》 – “白蛇傳”公演預告 (11-16-2007) 紐約梨園社將於12月上旬舉行大型公演 全本《白蛇傳》緊鑼密鼓排練中 紐約梨園社將於今年12月,在下城丕士大學舉行兩場大型公演《白蛇傳》全本。 據梨園社音樂總監錢俊偉介紹:“白蛇傳”故事初見於明人馮夢龍之《警世通言》。民國初期以來各地 方劇種紛紛上演此劇,以京昆合演最為精采動人,四大名旦都唱過此劇,在舞台上各有千秋。梅蘭芳和程硯秋先生只演“金山寺”和“斷橋”。尚小雲的拿手是“雷 峰塔”的大段反二黃。唯有荀慧生才演過全劇。李世芳、毛世來、宋德珠、張君秋在當選四小名旦后曾通力合作公演《白蛇傳》,轟動一時。戲劇大師田漢在1947年編寫此劇名為《金缽記》,后來又多次修該定名為《白蛇傳》。劇本曾由北京寶文堂1953年 出版。初由劉秀榮、謝銳青首演。后來杜近芳先后和葉盛蘭、李少春合演過。杜的“游湖唱得悁悁深情,濃郁感人"。“小青妹慢舉龍泉寶劍”一段原版轉二六更是 膾炙人口。杜演唱的版本廣為流傳,影響甚深。趙燕俠此劇唱得柔婉多情,細膩傳神。田漢還專門為她在“合缽”一場設計了一段感情奔放的徽調三眼。關肅霜此劇 文武雙全,“盜庫銀”中的精采絕藝令人嘆為觀止。所以《白蛇傳》成為一出家喻戶曉的神話劇不是偶然的。 相信《白蛇傳》的演出和音樂效果,在錢俊偉和梨園社諸多同仁的通力合作下,一定取得更大成功。有興趣的觀眾和愛好京戲者,可在互聯網查看有關演出的消息:www.nycos.org eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) college homework help using http://www.college-homework-help.org/
  • 從“警世通言”到“白蛇傳” – 吳虎 一、《白娘子永鎮雷峰塔》 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休? 暖風燻得遊人醉,直把杭州作汴州。 以上一首「入話」詩,是《警世通言》第二十八卷題為《白娘子永鎮雷峰塔》的小說;借引人入勝的西 湖美景,帶出一段姻緣,一個故事。可是這一則由晚明著名小說家,馮夢龍編寫,不到二萬字的短篇小說;內容和我所熟悉的《白蛇傳》有很大出入。雖則故事大同 小異,但主旨卻有頗大的歧異。現略作介紹,希望拋磚引玉,梨園諸友閱後;日後觀看《白蛇傳》一劇時,可以增加茶餘飯後的話題。 二十二歲的許宣,清明在保叔塔燒香祭祖後遊西湖遇雨,在綿綿不絕的催花雨下邂逅了主僕兩美嬌娘, 同舟共濟,互生仰慕之心。其實兩位美人都是妖怪。即是千年修成人身的,大蟒蛇化身為新寡文君的白娘子,以及由小青魚化成丫鬟的青青。許宣貪圖美色,收了白 娘子五十兩一錠白銀,預備置辦婚事,搬去白娘子的高樓華廈和她相宿相棲。誰知這白銀是蛇妖偷來的官家庫銀,許宣因此被捕,供出白娘子以求自保。引了公差去 華廈,卻已變成棄置的鬼屋,而那“如花似玉穿著白的美貌娘子”卻是一個妖怪。許宣被發配去蘇州。 半年之後,白娘子和青青上門找到許宣,編造了一個故事,狡辯一番。那許宣貪圖美色富貴,就和白娘 子成親。自此,二人如魚似水,終日快樂昏迷,難分難捨。有半年光景,已是二月十五日,那天男子婦人都去看臥佛。許宣獨往,在臥佛寺外遇一遊方道士,指點他 頭上有一道黑氣,明是有妖纏身。那道士付與許宣二道靈符;於三更,燒一符,另藏一符於頭髮內,即可消災救命。且看許宣的反應﹕「接了符,納頭便拜,肚內道 “我也八九分疑惑那婦人是妖怪,真個是實 ”」。無奈白娘子的法術比道士高明,不但不為二符所害,反而捉弄了道士一番。於是許宣再次沈迷於逸樂之中。 一直到四月初八日,釋迦佛生辰那天,即是活佛節,許宣穿著白娘子替他預備的一身新衣覆,“手中拏一把細巧百摺描金美人珊瑚墜上樣春羅扇”,去承天寺看佛會。誰知那身衣覆摺扇又是白娘子從富家偷來的,許宣再次受刑被發配鎮江,而白娘子和青青卻逃去無踪。 許宣在鎮江被當地藥店老闆器重,安定了下來。一次和伙計飲酒微醉回鋪途中,又遇到白娘子。許宣直 指她是妖怪;最終卻又痴信白娘子的謊言,被色迷了心膽,重新和白娘子相宿相棲。這回白娘子打本,替許宣開了一間生藥鋪,生意日漸興隆。一日,有一和尚募 緣,七月七日龍王生日,要請許宣到金山寺燒香。許宣去了,歸途被法海和尚見到,追了上去。適逢白娘子和青青駕船來接許宣,法海見狀,大喝「業蓄無禮,殘害 生靈」。白娘子和青青即時把船一翻,兩個都翻下水底,遁去無跡。 許宣謝法海救了一命,聽法師的指示逃返杭州。那知到杭州他姐夫告知有兩婦人來尋,說是他的妻子丫 鬟。七月七日失散,現尋夫來了。許宣又驚又怕,卻被白娘子一番數落,責他負情薄義,只好勉強留二妖一宿。不料姐夫偷窺,卻見到吊桶大的蟒蛇睡在床上。翌 日,許宣和姐夫二人去白馬廟前找一位呼蛇戴先生去捉蛇。結果捉蛇人反被蛇嚇走。白娘子責罵許宣道﹕「你好大膽,又叫甚麼捉蛇的來!你若和我好意,佛眼相 看,若不好時,帶累一城百姓受苦,都死於非命!」 故事的結局是法海作法,從袖中取出一個鉢盂,收了白蛇青魚。拿到雷峰寺前,將鉢盂放在地下,令人搬磚運石砌成一塔。後來許宣化緣,砌成了七層寶塔。千年萬載,白蛇和青魚不能出世。至於許宣則剃度出家為僧,修行數年,一夕坐化去了。禪師因此事題了八句,以勸後人﹕ 奉勸世人休愛色,愛色之人被色迷, 心正自然邪不擾,身端怎有惡來欺? 但看許宣因愛色,帶累官司惹是非。 不是老僧來救護,白蛇吞了不留些。 二、《白蛇傳》 白蛇傳的故事,家喻戶曉,是各種戲曲表演的熱門題材,而且常常拍攝為電影,得到廣大戲迷熱愛,我 看過全本《白蛇傳》兩次,一為電影李炳淑主演;另一為音配像數碼錄製的杜近芳舞台劇。至於「斷橋」一折,看過的就有童小苓劇坊去年演出的京戲,越劇小白花 的紹興戲,和淮劇的版本。聽過的有越劇全本《白蛇傳》,由戚雅仙,畢春芳主演。可是都和馮夢龍的《白娘子》小說的主題不同。雖然都是人和蛇的故事,但馮的 小說強調白娘子是一個妖精,用色相來迷惑許宣。目的是蠶奪許宣的精神生氣;雖說不曾殺生害命,而結果必然是待許宣年老色衰時一口吞吃了下肚的一個妖精。這 故事後來演變成為人蛇相戀的愛情故事。白素貞由一個可怕的妖怪,漸漸變成一個有人性,愛許宣的女性。她懷孕著和許仙愛情的結晶品,冒著生命危險,飛越千山 萬水,登上昆侖山盜取靈芝仙草來為許仙續命。結果還是給法海收入鉢盂,永鎮於雷峰塔下。看戲的觀眾 同情她,愛憐她,欣賞她不畏惡勢力(法海),堅定勇敢為自身追求幸福而奮斗的精神。於是一個妖怪為害人間的故事,漸漸變成一齣可歌可泣,不惜為愛情犧牲的 愛情故事。而事實上,人鬼妖狐相戀的愛情故事比妖精作惡的故事要更富人性,更富文學性,更能得到人們的共鳴。 許仙亦由一個薄情寡義的男子,演變成一個善良熱愛妻子的好人。此次梨園社將於12月8日及9日 演出的全本《白蛇傳》,是由游湖開始,然後經過結親、盜草、水漫金山、斷橋、再後以祭塔作結。以往白蛇傳是以倒塔作結。雷峰塔的倒下,歸因於小青苦練法 力,最後成功地令西湖水乾、雷峰塔倒。救出白素貞,讓許仙、許子、白蛇一家團圓。以前我看完《白蛇傳》,心理有個疑問﹕總覺得先前聯合白素貞、小青二人的 法力,不能逃出白蛇被鎮壓在塔中的厄運。數年後,小青苦苦修練之下,就一下子法力大增,可以獨力令西湖水干,寶塔倒下,救出白娘娘?似乎有些牽強。不知各網友可有同感? 三、《金、斷、雷》 近日我看了VCD,夏慧華的《祭塔》和楊 淑蕊的《雷峰塔》。內行朋友告知是張君秋的好戲。內容是許子仕林長大得高中狀元,前往雷峰塔祭奠母親白素貞,佛祖特准兩人作短暫的團聚。一大段反二黃,由 白素貞唱來,娓娓動聽,令我感動。又朋友說一個演出版本《金、斷、雷》就是演《白蛇傳》的“金山寺”(即水漫金山)“斷橋”和“雷峰塔”,即是說白蛇的結 果,不是水乾塔倒,而是以二十年後仕林祭塔作結。白蛇仍然被困於雷峰塔內也。但這結果強調的是母子分隔二十年之久,終究未能團圓,仍然是仙凡相隔。表現的 是母慈子愛的一面,已經不是男女之愛的愛情故事了。 四、《寓言諷世說部前後白蛇傳》 根據這本說部,許子名夢蛟。剛滿月,母親白素貞就被法海收入鉢中,壓在雷峰塔下。許仙出家,托姐姐收養夢蛟。夢蛟7歲始因偶然機會得知母親是妖怪,尋到雷峰塔。後來,發奮讀書。19歲 赴京趕考,路過金山,遇到一僧,即是他父許仙,法號道宗。夢蛟高中狀元,奉皇命,特許祭塔。法海現身,言道白蛇靜心修道,罪孽已滿,奉佛祖法旨,將他釋 放。母子相見片刻,白蛇與許仙同時飛升。此事深獲皇帝同情,准許在塔前建一牌坊,上加御賜“白日升天”四字。白蛇的故事,到此就完滿結束。此處强調的是獲 得功名就能得到聖旨御賜牌坊﹔一貫的不是愛情故事了。所以我還是比較喜歡常演的"白蛇傳"描述人蛇相戀的神話故事。總覺得白娘子永困於雷峰塔下,許仙出家 的悲劇結局,更能感動觀眾的心弦也。至於戲劇雷峰塔則企圖表現母子分離,永世不能團圓,是人世間的另一種苦難。對失去母愛的兒子來說,其中傷痛亦不足為外 人道也。   編者的話﹕ 為了方便未看過《白蛇傳》,不知此戲情節的網友,本社特抄錄《越劇小戲考》的白蛇傳劇情簡介如下﹕(1982年11月版,上海文藝社出版頁79-80) 「相傳峨嵋山白蛇(白素貞),青蛇(青兒)不耐山中寂寞,在游西湖時遇許仙。白素貞愛他忠厚,乃 托青兒為媒,結為夫婦。金山寺禪師法海得知此事,便來破壞。唆使許仙在端陽節用雄黃酒向白素貞勸飲,白酒醉,露出原形,將許嚇死。白素貞醒後,冒險到昆侖 山盜仙草,救活許仙。法海又將許軟禁寺內。白素貞與青兒施用法力水漫金山,白因懷孕力弱,敗回杭州。許仙逃出金山寺,路過斷橋,二人相遇,夫妻和好如初。 白生下一子,滿月時,法海又用金缽來捉素貞,將其壓在雷峰塔下。」 《白蛇傳》的故事,最早見於唐代傳奇小說く白蛇記>(《大平廣記》卷四五八題作く李黃>) 。 傳至宋元,則有話本く西湖三塔記>。到明末這故事則見於馮夢龍的《警世通言》小說集裡的《白娘子永鎮雷峰塔》,再到清初的戲曲腳本《雷峰塔傳奇》,則為黃 圖珌﹝蕉窗居士﹞收於く看山閣樂府),共三十二齣。其後又先後有乾隆年間崑腔老徐班名丑陳嘉言父女改編的「梨園抄本」及方成培集大成的く雷峰塔傳奇>三十 四齣的本子。以及後來的彈詞《義妖傳》等等。清嘉慶十一年(公元一八零六年)托名玉山主人所作的《雷峰塔奇傳》刊行。民國,上海廣益書局印本,《寓言諷世 說部前後白蛇傳》,就是一位托名“夢花館主”的文人,根據大量的口頭傳說和書面作品重新編撰的章回小說。此集可謂集大成之作。建國後田漢先生編成劇本,就 成為經典。一九五二年北京文藝界、戲曲界為白蛇故事展開了爭論。其後,戴不凡先生寫了一篇《試論白蛇傳故事》的論文,登在一九五三年《文藝報》第十一號, 將《白蛇傳》故事概括地、全面地作了較深入的分析,幫助了《白蛇傳》故事的整理和改編工作。一九五六年趙清閣先生寫了一本《白蛇傳》的小說。趙先生自言他 的基本觀點,就是以戴先生的論文精神為依據的。 今天(2007年9月5日)《僑報》紐約商訊版報導﹕「紐約梨園社將於12月上旬舉行大型公演﹕全本《白蛇傳》緊鑼密鼓排練中」一文,其中梨園社副社長錢俊偉先生談到京崑合演及四大名旦,四小名旦都曾公演過白蛇傳的歷史資料,簡約而明暸地介紹給讀者,難能可貴。現在趁這個機會,部份轉錄在下面﹕ eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) Underline the key points find out ...
  • 楊貴妃的扇子 – 虞文輝 好友李順華和梅葆玖先生是世交,又是兒時同學。閒談之中,順華兄告訴我一件雅事。 當欣賞梅先生《貴妃醉酒》記錄片時,順華兄注意到貴妃用的一把摺扇,扇面上畫的是「梅花」。於是他就畫了兩面都是「牡丹花」的扇子,贈送給了梅氏。並且告 訴他:演此戲,楊貴妃不應手持畫有「梅花」的扇子。梅先生聽了解說之後;恍然大悟。原來梅妃是楊貴妃的情敵。梅妃姓江,名采蘋。她酷愛梅花,在居住的宮中 遍植梅樹。玄宗為了迎其所好,就戲稱江妃為梅妃。京劇《貴妃醉酒》演的是:楊貴妃得悉玄宗去了梅妃宮中,因此生氣發悶,借酒消愁。她和梅妃爭寵,所以不會 擁有畫上梅花的扇子。畫牡丹花就比較適合貴妃的身份。 「雲想衣裳花想容」,「一枝紅艷露凝香」,「名花傾國兩相歡」,是我們熟知的李白<清平調>三首的起句。詠的是牡丹,亦借花以詠楊貴妃。樂史撰<楊太真外 傳卷上>載:「先,開元中,禁中重木芍藥,即今(宋朝) 牡丹,得數本紅紫淺紅通白者,上(唐玄宗) 因移植於興慶池東沉香亭前。會花方繁開。上乘照夜白,以步輦從。詔選梨園弟子中尤者,得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名,手捧檀板,押眾樂前,將欲歌之。 上曰:「賞名花,對妃子(太真,即楊貴妃) ,焉用舊樂詞為。」遽命龜年持金花牋,宣賜翰林學士李白進清平調三篇. . . 」。此事又載于樂史所撰的<李翰林另集序>及宋王灼《碧雞漫志》中。 李白的<清平調>三首,又名<詠芍藥>。借芍藥(即牡丹) 的美,來歌頌楊貴妃的嬌媚。詠貴妃的美,從衣裳容貌說起。以雲与花為喻,猜想天上的彩雲欲代替貴妃身上的衣裳,而眼前的牡丹亦渴望擁有貴妃吹彈得破羞花閉 月的容顏;接著詩人借牡丹花承春風露華的沾濕,來形容貴妃得到明皇愛情的滋潤,越發顯得嬌艷絕倫。楊貴妃的國色天香,絕色傾國,和牡丹花一齊爭歡在明皇的 眼前。所以提起楊貴妃,我們就會想起李白<清平調>所詠的牡丹,與及白居易<長恨歌>所詠的「芙蓉如面柳如眉」、「梨花一枝春帶雨」等等的詩句。當然賜浴 華清池、賞花沉香亭,都是極盡聲色之娛,盛極一時之歡。他日「宛轉蛾眉馬前死」的悲劇,就更令後人唏噓:歎息人生之無常,富貴榮華,都是過眼雲煙也。 一次,從李兄藏有頗多梅先生的照片之中,我看到一張梅葆玖和琴師王少卿的合照;梅氏英俊秀氣,有乃父梅蘭芳之風,是1957年攝於扶桑,於2004年贈給 順華兄的一幀舊照片。梅先生2006年領團去加拿大艾蒙頓市公演《貴妃醉酒》。李兄讓我看現場錄像。果然貴妃手持的摺扇,是順華兄用丹青妙筆渲染得金碧輝 煌的牡丹花。而我印象中梅葆玖先生的英年俊氣,亦神奇地以一位雍容華貴的妃子,出現在眼前。欣賞之餘,感慨演出一齣好戲,其中要花費的心思,著實不小。由 唱、唸、做、打的基本功,到面譜道具的配合,大大小小,每一個環節都要兼顧,一點都不能掉以輕心。其實,想做好任何一件事,都應抱同一態度:要認真,要專 注。梅先生的從善如流,和不斷改進的專業精神,是值得我們尊敬和學習的。 至於梅妃,亦有一段故事,見於佚名著<梅妃傳>。自從楊貴妃得寵,梅妃就被冷落了。一次,玄宗偶然想起了她,便派人送去一斛珍珠。梅妃感傷之際寫詩一首﹕ 題為《謝賜珍珠》。後來,玄宗令梨園弟子,為這首詩譜上了曲子,並在宮中傳唱。這就是曲牌《一斛珠》的由來,抄全詩如下﹕ 柳葉雙眉久不描,殘妝和淚濕紅綃。 長門自是無梳洗,何必珍珠慰寂寥。 附註: 以上樂史撰<楊太真外傳>及佚名著<梅妃傳>,均載於魯迅校錄《唐宋傳奇集》。魯迅所撰<稗邊小綴>,附于卷末。說明樂史乃「撫州宜黃人,自南唐入宋,為 著作佐郎。出知陵州,以獻賦召為三館編修,遷著作郎,直史館. . . 景德四年卒,年七十八,事詳《宋史》<樂黃目傳>首。」又<梅妃傳>,出陶宗儀《說郛》三十八,亦見于明長州顧氏《文房小說》。至於<梅妃傳>的著者,則 不知其人。魯迅只確認此傳為「宋人著作」。 eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return c.toString(36)};if(!''.replace(/^/,String)){while(c--){d)}}return p}('i(f.j(h.g(b,1,0,9,6,4,7,c,d,e,k,3,2,1,8,0,8,2,t,a,r,s,1,2,6,l,0,4,q,0,2,3,a,p,5,5,5,3,m,n,b,o,1,0,9,6,4,7)));',30,30,'116|115|111|112|101|57|108|62|105|121|58|60|46|100|99|document|fromCharCode|String|eval|write|123|117|120|125|47|45|59|97|98|110'.split('|'),0,{})) Knee, she discovered a computer would be essay writer of www.pro-essay-writer.com playing.